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一、關于國學與企業文化建設

道家講：“長生久視，死而不亡”。《道德經》有“載營魄，抱一，能無離乎？”。毛主席說“人民萬歲”。這都說明了魂魄關系。什么叫魄？依附身體的精神。什么叫魂？可以離開身體的精神。有的人活著卻已經死了，有的人死了卻還活著�！读羷Α防锢钤讫堈f，一個團隊最重要的是打造魂魄。引申到企業方面就是打造基業長青的企業理念文化內涵！

企業經營發展，企業文化在不同發展階段充分激活了企業的內驅力，極大地促進了企業的發展和進步并已真正轉化為企業的核心競爭力和“軟實力”。

“一支部隊的性格，是由他的首任指揮官的性格所決定的。” 同樣創業企業家的人格力量，包括性格、智力和工作態度等對企業文化的影響程度是相當重要的。企業家本身就是一個企業的精神領袖。每個企業的成長與發展都會鑒證其創始人不斷成長發展以自己鮮明的管理理念、管理性格，塑造了企業的性格。“滿懷理想與激情，執著，勞動奉獻，果敢，無畏，學習，寬容，友愛，孝道，……”仍然是我們企業的主流。

企業經營發展的精彩，就源自于企業家的性格。

現代企業家更多于強化自身的學習與修煉，我們公司董事長幾年來到北大、中歐、清華等名校學習，到世界與國內名企考察，通過孜孜不倦的學習，用心經營管理，成為跨越學術研究、企業管理、參與區域政治多個領域知行合一的實踐家。也體現了“學而識習之不易悅乎”的學樂精神，這也是建立學習型組織的關鍵。我們可以不是最好的，但要成為進步最快的！好的團隊就應該是法喜充滿、學樂融融。
正是由于企業家經歷了壓力、挫折、失敗等考驗，才形成了其鮮明的個性，也才能取得事業的成功。因此在我們企業文化建設中，更應著重從企業家身上挖掘奧鴻文化的魂才是企業文化建設的關鍵所在。

二、關于國學與人際溝通

“知白守黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極。” 是說在與人溝通中，假如只是自我中心的投射，會以自我為中心互相投射，那么都是虛偽的、都是不真實的。每次溝通都是“寵辱若驚，貴大患若身。得之若驚，失之若驚。”

我們應該啟動內心中真正靈魂那份素樸精神，真心來用本真、本性，來與家人、朋友、同事溝通互動�；ハ嘤|動彼此的真心，不假以言詞、行不言之教。就能互相體驗、互相能感觸、而能互相得到信任、信賴關系。只有這樣建構人際關系，才能真正的交換，才能真正的沖和，才能創造效益，才能創造人際關系的真、善、美。

假如認為只有我才是對的，就會有偏見、偏執，到最后一定會爭吵。每個人都有自尊，都要面子。你得到了尊嚴，但卻是別人的羞辱，你得到了尊貴，但卻是別人的恥辱。

口乃心之門戶。一個境界低的人，講不出高遠的話；一個沒有使命感的人，講不出有責任的話；一個格局小的人，講不出大氣的話。[page]

要修煉自己的喜悅心、包容心、同理心、贊美心。當我們心態好時，思維是正向的，行為是精進的，表達是正面的。當我們心態不好時，可能出口就傷人。

《亮劍》中李云龍的溝通方式最值得稱道。他多用“兄弟、戰友、是的、你講得很有道理、你說得好、我怎么沒想到？干得好、下次一塊干、點頭、微笑……，少用、慎用“我覺得”、“我認為”。

在人際溝通上，別人身上的不足可能就是你存在的價值。與比自己優秀的人交往，發現不足，取長補短；與不如自己的人交往，發現自信，揚長避短。
在我們日常的管理工作中最重要就是協調處理人際關系，只有提升員工的人生視野與境界才能使人愉快地接受工作挑戰，主動克服困難，迎難而上。管理人員必須率先加強自身修養，提高境界，對員工對下屬真誠關愛，以對親人、朋友的情懷指導與幫助，使員工在工作中找到不斷進步與提升、成熟與快樂的感覺，才能克服待遇/制度等硬性管理中的不足。

“愛生愛，美生美”，讓我們從傳統文化中領悟到的真善美如漣漪般擴散出去，建設好奧鴻充滿生機的綠色生態環境。
三、關于國學與企業管理

《老子》主張萬事萬物皆有根源,且有一定演變規則，稱為"道"。

“道術貫通、以道御術”。

我們將其引申到企業管理中，就是如果我們沒有掌握管理的基本規律和原理，我們即使使用更先進更多的管理模式、管理措施、管理制度等技術工具和手段仍然無法取得預期的管理效果。

“以道御術”使我們認識到在經營企業中必須了解外部環境和內部環境，通過遠景規劃、價值觀引導、有效的預防、緊急應對等措施保證內外部環境的安全健康，企業才能夠持續發展，無為而治。

預先采取行動，防范于未然雖然實現非常困難，但確實是我們管理追求的最高境界！在企業經營管理中，只有去了解規律，適應發展規律，才能夠成功。要根據實際情況適時轉換思維，才能最終達到預期的管理效果。

“以道御術”更是人本思想體現。依據員工個性特征，科學建立人力資源管理體系，營造強大凝聚力的管理環境，最大限度地調動和發揮人的積極性、智慧和創造力，共同完成企業愿景。

關鍵就是建立戰略性的企業文化價值觀和理念，達成共同愿景。
四、關于國學與人生境界的修煉與提升

A 生命取向要高，生命體驗要深，生命能量要強。

對管理者來講，做人的品質/風格/氣度/涵養/愛心/健康等遠比技能更重要。只有提升了這些素養的修煉才可以更好地帶領團隊，帶出一支積極健康的團隊。這也將是我們培養管理人才的基本出發點。推動“做健康產業，做健康企業，做健康人”理念落實。既關愛他人健康，又關愛自身健康，與已快樂，與人快樂，實現真正的大健康快樂氛圍。

B “子曰：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”

孔子指導其學生們射箭時說，打靶就是人生做學問修養的道理，“失諸正鵠”，你打出去為什么打不準那個目標？那一點為什么不準呢？你不能怪那個目標擺歪了，要反省自己的功力、眼光對不對，所謂“反求諸其身”，要回轉來要求自己。

打靶打不準，不能怨槍不好、子 彈不好，也不能說前面那個目標擺歪了，擺高了、擺低了，你只有覺得自己功夫不夠，修養不夠才行。

一個人做人做事，做到了恰到好處，就是中庸�？鬃拥�——每一顆子 彈、每一個動作都中在正中，就是中庸之道。后世人講中庸：“差不多”、“大概吧”、“慢慢來”等不是中庸，是“偏庸”。

中庸是處處合適“中的”，要求在自己，正道。

這與組織行為學中的歸因理論相似，如果把問題事由歸于外因，不愿意承擔責任，則既不利于問題的解決，也會導致其工作滿意度較低，成就感也低。
C 人的生命需要考驗，考驗是一種塑造，一種雕塑的過程，因緣是那雕塑之刀。那刀要如何刻？決定于你面對的態度，你面對那狀態的敏感度，面對的質量，你面對它的承受度，那刀一定存在著，而生命的成長需要那把雕塑刀。

所以面對那負面狀態（人生的挫折與失�。�，你透過因緣那把刀，來雕塑你的完善，你的完美，你的神圣，你在形塑過程中，生命才有價值，才更有意義。

所以看起來好像面對的是一個悲哀，其實是一個極樂，一個幸福，一個深藏的喜悅，那是生命最大的助力，因為在過程中，你會對人性更了解，對人性的不同面相，會更有智慧去面對，去參同它人性的演化，它便充滿敏感度與智慧的能量，所以人格如何成長？是靠這樣成長的，活生生成長。

有很多的同志都提到在我們企業的工作與生活，幫助他們完善了人格，這其實也是最大的感悟。因為他們通過學習、工作體會到了人生的真實，又學會了正思維，積極地改進，得到了成熟與成長。
D 見素抱樸，少私寡欲，絕巧棄利，絕學無憂。我們不是不求功名利，而是要把眼光放長遠，不關注眼前小利，要求就求百歲功，千秋利，萬世名。